منتديات قنشرين

أوغـــــــــــــــــــاريــــــــــــت


تتوضع مدينة أوغاريت على تلة مرتفعة بعض الشيء ... ويمكن للزائر أن يشاهد شاطىء المتوسط من بين أطلالها ...


تبعد عن مدينة اللاذقية 15 كلم شمالاً ... يمكن الوصول إليها بطريقين ... أحدهما متفرع عن طريق الشاطىء الأزرق , والآخر متفرع عن طريق اللاذقية كسب .
‏


- لمحة تاريخية :‏

شعب أوغاريت هم الكنعانيون ... أحفاد الفينيقيين ... هم اول من ميز أن لغة الإنسان تتألف من عدد محدود من الأرقام ومن أصوات شديدة الصغر ... وتجسيد كل هذا كان بحاجة إلى رمز يمثل كلا من هذه الاصوات والأرقام .‏

لذلك قام الفينيقيون باختراع 30 رمزاً ومنها اشتقت ابجديات كل اللغات (العبرية - اللاتينية - السانسكريتية , الارمنية - العربية - اليونانية الخ ) نتيجة لهذا الانجاز الاوغاريتي ... انفتحت الكتابة وتطورت وانخفضت قوة الرسم ... اصبح الآن باستطاعة أي طفل او أجنبي أن يتعلم الكتابة والقراءة ... قد يبدو كل هذا بسيطاً ... لكنه احتاج إلى ألفي عام للوصول اليه .‏



كانت أوغاريت مملكة مستقلة منذ القرن الثامن عشر قبل الميلاد فتاريخها العسكري والاقتصادي ... انكشف لنا من خلال اللوحات التي وجدت في ارشيفات القصور , وعاش الكنعانيون عصرهم الذهبي بين 1450 و1200ق.م فقد بنوا قصوراً ملكية عظيمة هياكل واضرحة ... مكتبات كهنة عالية ... بالاضافة لمكتبات أخرى على الاكروبولس , وبسفنهم القوية المبنية من شجر الارز التي تشتهر به جبال لبنان ... كونوا اعظم قوة بحرية في عصرهم كما تاجروا بالاقمشة والعاج ... الاسلحة والفضة مع مدن سواحل البحر الابيض المتوسط .‏



حوالي 1200 ق.م سقطت أوغاريت غنيمة بيد الفلسطينيين القدماء وهم قبائل تعيش في الشمال , كانوا يسمون بأنسباء البحر ... لكن هناك احتمالات أخرى لسقوط أوغاريت منها حدوث زلزال عنيف مجاعة او حريق هائل ... لن يتمكنوا من التحكم به , وبلغ التعداد السكاني لتلك المدينة حوالي العشرة آلاف نسمة

دير مار جرجس








يجاور هذا الدير قلعة الحصن، يبعد 21كم إلى الشمال من مدينة تلكلخ إعماره قديم يعود إلى عصر الإمبراطور البيزنطي جوستنيان في القرن السادس الميلادي. يضم الدير حالياً كنيستين ونحو أثنين وخمسين مسكناً بين غرف للسكن وأقبية وزرائب وباحة مكشوفة وسوقاً تجارية الكنيسة الأولى قديمة وتقع في الطابق الأرضي وهي مقببة بأربعة عقود بلا قوائم، وفيها منبر للوعظ وأيقونسطاس من الخشب المحفور، يرجع تاريخه إلى القرن الثالث عشر الميلادي، وتشتمل على أيقونات نادرة ونفائس أثرية.
أما الكنيسة الثانية فهي بناء حديث يعود إلى عام 1857م وهي تضاهي في بنائها الكاتدرائيات المنتشرة في بعض مدن القطر يؤمها أبناء الطوائف المسيحية وخاصة الروم الأرثوذكس في احتفالات موسمية تقام فيها كل عام مرتين. يمكن الوصول إليها عن طريق قرية مرمريتا المزفتة بطول 3كم.

شكرا لك روبير لمشاركاتك بهذا الموضوع

محبتي

معلولا .. مدينة التاريخ الديني.. والجبال البيضاء ..




تقع بلدة معولا على بعد 50 كم من العاصمة دمشق، وتحديداً في الشمال الغربي. وتتبع مناطقياً إلى مجموعة بلدات القلمون, أمّا أسمها فنابعٌ من خصائصها الجغرافية, حيث يعني "المكان المرتفع ذا الهواء العليل"، حسب اللغة السريانية. وهنا نشير إلى كونها ترتفع عن سطح البحر بما يقرب من 1500 متر.


أمّا من حيث تقسيماتها الطبوغرافية, فهي تشتهر بوجود معالم مسيحية مقدسة, إلى جانب مجموعة أخرى متنوعة وغنية من المعالم التاريخية المهمة. أمّا تاريخ المدينة فيعود إلى القرن العاشر قبل الميلاد. هذا التاريخ العريق ترك بصمته في روح سكانها وعاداتهم, إذ إنهم، على اختلاف مذاهبهم من مسيحيين ومسلمين, ما زالوا يتكلمون اللغة الآرامية, والتي هي لغة السيد المسيح, إلى جانب اللغة العربية. كذلك يمكننا تلمس أثر البعد التاريخي في الحياة اليومية لسكان المدينة, إذ تشتهر معلولا باحتفالاتها الدينية والاجتماعية, ونذكر من أبرزها احتفالات "عيد الصليب", والذي يصادف الرابع عشر من أيلول, حيث تزدحم معلولا وأديرتها وكنائسها بآلاف الزائرين والمحتفلين. ومثله عيد القديس "سركيس". بعيداً عن الواقع الاجتماعي, ينبهر الزائر لمدينة معلولا بالصمت الذي تختزنه جبالها البيضاء التي تحيط بها، وتنهض فوقها البيوت, حتى إننا ننجد بعض الأضرحة البيزنطية المنحوتة في الصخر في قلب الجبل, وهو واحد من المعالم التاريخية المتفردة التي تشتهر بها مدينة معلولا, ومن أهمها الأديرة والأضرحة والكنائس والممرات الصخرية, إلى جانب الأثار المسيحية القديمة والمهمة في تاريخ المسيحية, ومنها كنيسة بيزنطية قديمة. كما يوجد فيها "دير مار تقلا" البطريركي. من جهة ثانية تتميز بيوت بلدة معلولا بارتفاع بعضها فوق بعض طبقات، بحيث لا تعلو الطبقة الواحدة منها أكثر من ارتفاع بيت واحد، لتتحول بذلك سطوح المنازل إلى أروقة ومعابر إلى ما فوقها من بيوت لتكون ذات طابع متميز. أما الأوابد والأحجار الضخمة والكهوف والمغارات المحفورة في الصخر التي سكنها الإنسان القديم فتحكي قصة تاريخ عمره آلاف السنين، منذ العهد الآرامي الذي كانت فيه معلولا تتبع مملكة حمص، إلى العهد الروماني الذي سميت فيه معلولا سليوكوبوليس، وإلى العهد البيزنطي الذي لعبت فيه دوراً دينياً مهماً عندما أصبحت بدءاً من القرن الرابع مركزاً لأسقفية استمرت حتى القرن السابع عشر.

دير "مار تقلا"
يضم دير مار تقلا رفات القديسة "تقلا"، وهي ابنة أحد الأمراء السلوقيين، وتلميذة القديس "بولس", أمّا الدير فيقع في مكان بارز من القرية، ويطل من جوف الكهف الصخري الذي عاشت فيه الأميرة "تقلا" بعد هربها من أهل السوء, حيث لا يزال هذا الكهف ظاهراً حتى اليوم، وفي رحابه بني دير مار تقلا، الذي بقي حتى الآن رمزاً للقداسة وحياة القديسين. وتعيش اليوم في دير مار تقلا رهبنة نسائية ترعى شؤونه وتعتني به وبزائريه، الذين يأتون إليه من كل صوب ومن كافة أنحاء العالم للتبرك وللزيارة. وإذا أمعن الزائر النظر من سطح الدير إلى الصخور المحيطة شاهد القلالي؛ أي غرف الانفراد المحفورة في الصخر، التي كانت خلوات للمتوحدين الرهبان الذين ينصرفون إلى الصلاة والتأمل والتقشف والزهد، ما يدل على أنّ معلولا كانت مدينة رهبانية مقدسة.
الفج الصخري



تمتاز معلولا بما يسمّى فجّ مار تقلا، وهو شق في الجبل يحدث ممراً ضيقاً من طرف الجبل إلى طرفه المقابل، وفي هذا الشق ساقية ماء تزيد وتنقص وفق الفصول والمواسم يتقاطر عليها الناس من كل مكان ليرشفوا من مياه بركاتها وينالوا نعمة الشفاء من المرض والطهارة والنقاوة. يقسم الفج القرية إلى شطرين، ونشأ حين أراد المسيح حماية مار تقلا التي هربت من حكم الموت، الذي صدر بحقها، فكانت العجيبة التي أبقت الفتاة الهاربة في شطر والجنود الرومان في الشطر الآخر بحسب الروايات، ويتميز هذا الفج من بدايته حتى أعلى الجبل بوجود الغرف والخلوات المحفورة في الصخر، وعلى مستويات مختلفة، إنها من عجائب الطبيعة والإنسان تراها هنا.

أبواب حلب


لحلب تسعة أبواب بعضها مازال قائماً وهي:
1- باب قنسرين أو السجن. 2ـ باب المقام أو دمشق. 3ـ باب النيرب. 4ـ باب الأحمر. 5ـ باب الحديد أو بنقوسا. 6ـ باب النصر. 7ـ باب الفرج. 8ـ باب الجنان أو العتمة. 9ـ باب انطاكية.
باب الفرج:
أنشأه الملك الظاهر غازي باسم باب الفراديس ولقد هدم سنة 1904، وكان المماليك قد رمموه تباعاً
باب الحديد:
وكان يسمى باب القناة وباب بنقوسا. أنشأه الملك الظاهر غازي ورمم عام 917هـ/1510م.
باب الأحمر:
أنشأه المماليك وقد اندثر
باب انطاكية:
ويقع في السور الغربي للمدينة ويؤدي إلى انطاكية، وهو قديم يتألف من برجين بارزين ويقوم الباب بينهما. وهو من الحجارة الضخمة. أنشىء عام 407هـ/1016م ثم جدد عام 792هـ/1389م في عصر السلطان المملوكي برقوق.
باب الجنان:
لم يبق منه إلا البرج الجنوبي ويعود تجديده إلى عام 918هـ/1513م أيام قانصوه الغوري.
باب المقام :
سمي بالمقام لأنه يؤدي إلى مقام الصالحين جنوبي حلب. أنشأه أولاً الملك الظاهر غازي وجدد أيام برسباي، ثم أيام قايتباي سنة 898هـ/1493م. وهو يتألف من ثلاثة مداخل عرض الأوسط 4م وعرض البابين الأماميين 2م.
باب قنسرين:
ويقع في الجنوب، وهو يعود إلى الحمدانيين وجدده الناصر يوسف الثاني 654هـ/1256م، ودعمه بطاحونة وأفران ومعصرة وصهاريج وثكنة عسكرية. ثم قام المماليك بترميمات لاحقة.
باب النصر:
أنشأه الملك الظاهر غازي 612هـ/1215م وعليه كتابات تؤكد تاريخه ويضم مقامين واحد لأبي العباس والثاني للخضر.

قرية "الجديدة"

هي إحدى قرى محافظة إدلب تابعة لمنطقة جسر الشغور على بعد 20 كم إلى الشمال الغربي منها، وتبعد عن مركز مدينة إدلب 60 كم..

:: القرية القديمة ::
تقع في منطقة جغرافية رائعة الجمال. تتربع في سفح جبلي ارتفاعه 400م تقريباً عن سطح البحر. يحيط بها ثلاثة جبال مكسوة بأشجار الصنوبر والأشجار الحراجية الأخرى التي تعطيها جمالاً رائعاً كأنها عصفور في عش أمه..
يمر فوقها طريق يربطها بقرى الملند، الفوز والناصرة ويربط هذه القرى بمدينة جسر الشغور مروراً ببلدة القنية..
ونظراً لضيق المساحة التي تمنع التوسع العمراني في هذه القرية فقد امتد البناء إلى هضبة تابعة للقرية وأصبحت ضيعة جديدة ببنائها وخدماتها تسمى "ضهر الجدَيدة" كما يعرفها الناس.. وهذه الهضبة تسمى جغرافياً هضبة القصير نسبة إلى قصير أنطاكية التي تبعد عن الجدَيدة 52كم، والجدَيدة تبعد عن حدود لواء اسكندرون حوالي 3كم تقريباً..

:: القرية الجديدة ::





عدد سكان الجدَيدة بقسميها القديم والجديد حوالي 2000 نسمة تقريباً، معظمهم يعملون في الزراعة إلا أن قسماً كبيراً منهم تركوا القرية واستقروا في حلب، اللاذقية، دمشق... وقسماً آخر سافر إلى أميركا الشمالية والجنوبية وألمانيا واليونان طلباً للعمل وتحسين أوضاعهم المادية..
وبالرغم من البعد لم تنقطع الصلات بينهم وبين الوطن وضيعتهم حيث أن من ترك الضيعة ما زال يفكر بالعودة إلى بيته وأرضه وهم مرتبطون بها ويعودون في فصل الصيف لينعموا بجمال الطبيعة ومناخها الرائع..
ترتفع الجدَيدة الواقعة على الهضبة عن سطح البحر 600 م وبيوتها موزعة ضمن الحقول المزروعة بكافة أنواع الأشجار المثمرة التي تعطيها جمالاً أكثر..
تجود فيها معظم الزراعات لكن زراعتها الرئيسية الزيتون المبارك من اللد والدائم الخضرة وهو يعطي للطبيعة جمالاً أكثر..
سكان الجدَيدة يمتازون بغيرتهم ومحبتهم لضيعتهم وهذه المحبة تزيدهم تعلقاً بها وبذل كل ما في وسعهم من أجلها لذلك أصبحت من القرى السياحية النموذجية والرائدة على مختلف الأصعدة..

يوجد بالقرية
جمعية تعاونية استهلاكية
جمعية تعاونية سكنية :

لتأمين المسكن الصحي والمريح لأبناء القرية وتعطيهم دفعاً جديداً للعودة إلى قريتهم. تم ترخيص الجمعية السكنية عام 1984 برقم 730 وتمكنت حتى الآن بإمكانياتها المتواضعة من تسليم 40 مسكن إلى أعضائها المتخصصين ومازال العمل مستمراً طالما أن هناك أعضاء..


(المستوصف)
بغيرة أبناء الجدَيدة ومحبتهم وبتعاونهم مع الكنيسة فقد قدمت بناء يعود ملكيته للوقف مؤلف من غرفتين وبهو ومنتفعات ليكون نقطة طبية تقدم العون الصحي والاسعافات المجانية إلى الجميع وقد تم ترخيص المستوصف من قبل الدولة وقد فرزت مديرية الصحة طبيب وممرضات لهذه النقطة وهو يعمل بشكل جيد..

:: المدرسة ::


في القرية مدرسة ابتدائية حكومية منذ عام 1936 درس فيها معظم أبناء القرية والقرى المجاورة مثل الملند، الحسانية والمضيئة إلى أن أصبح في هذه القرى مدارس مماثلة وقد سميت المدرسة باسم الشهيد "حنا جبور عفيصة" الذي استشهد في حرب تشرين التحريرية عام 1973 دفاعاً عن الوطن والكرامة..

تم بناء دير القديس يوحنا المعمدان على أراضيها من قبل مدارس الأحد الأرثوذكسية بحلب

مشاركة رائعة
الف شكر هزيم وروبيرعلى المعلومات الجميلة عن القرية الجديدة وابواب حلب
اغنيتم واوفيتم
تقبلو مروري
اعز الناس

قريــــــــــة اليعقوبيــــــــــــة ....

اليعقوبية قرية سورية تقع شمال غرب سوريا، تبعد عن مدينة حلب 140كم وعن دمشق العاصمة 385كم، وترتفع عن سطح البحر 480م. أصل القرية سريانية وسميت باليعقوبية نسبتاً ليعقوب البرادعي الذي كان صاحب مذهب من مذاهب الديانة المسيحية. سكانها يتكلمون العربية والأرمنية، ويتبعون المسيحية (لاتين كاثوليك وأرمن أرثوذكس). من بعض القرى والمدن المحيطة بها جسر الشغور، دركوش، حمام الشيخ عيسى، القنية، والغسانية.

المناخ
تتمتع القرية بمناخ معتدل بارد في الليل لكون المنطقة جبلية ومرتفعات عالية .


الزراعة
تعرف اليعقوبية بتنوع فصولها وبتنوع محاصيلها الزراعية، فيها الكثير من اشجار الفواكهة والاشجار المثمرة و تشتهر بزراعة أشجار الزيتون منذ القدم حتى وقتنا الحالي، وأيضاً بزراعة التفاح والخوخ والجوز واللوز وغيرها.



السياحة
تعد اليعقوبية المصيف المفضل للكثيرين ويأمها السياح بشكل كبير من مدينة حلب للتمتع بروعة الطبيعة والجو الجميل، وفيها كنيسة ومزار القديسة آنّا يؤمها الزوار من جميع المذاهب والأديان. ومن جميع مناطق سوريا .

معلومات حلوة عن سوريا

شكرا رموش

جبلـــــــــــــــــــة :



رغم ما اشتهر من أن مدينة جبلة قد احتفظت باسمها منذ حوالي أربعة آلاف عام إلا أن اسمهاورد في الكتابات المسمارية المكتشفة في أوغاريت تحت اسم( جبعلا ) ( GIBALA ) وهو سامي الأصل ولعله فينيقي ،




وقد تطورا لاسم إلى ( جَبَالا ) ( GABALA )واستمر تحت السيطرة اليونانية والرومانية وعرب على الأرجح في العهد العباسي فصار الاسم ( جَبَلَة ) ولعل تثليث الفتحات في الاسم هو الذي حمل المؤرخ العربي شيخ الربوة الدمشقي على أن يزعم أن المدينة استعارت اسمها من الملك العربي الغساني جَبَلَة بن الأيهم ، وهذا رأي تفنده وقائع التاريخ فجَبَلَة بن الأيهم لم يعتنق الإسلام إلا بعد السنة الخامسة عشرة للهجرة ( 636م ) وارتد عنه بعد الحادثة الشهيرة حوالي السنة السابعة عشرة للهجرة (638م ) وهي السنة نفسها التي فتح فيها العرب المسلمون مدينة جبلة
وبقيت تحمل هذا الاسم حتى طردهم منها وإلى الأبد السلطان المسلم( ZIBEL) وبعد أن استولى الصليبيون عليها عام 50هـ - 1108م أطلقوا عليها اسم قلاوون فاستعادها العرب المسلمون واستعادت هي حريتها ومعها تسميتها العربية
إلا أن مدينة جبلة حملت في القديم الغابر اسماً آخر أيام سيطرة الفراعنة المصريين على سورية الوسطي والشمالية ومنها الساحل وحالياً فقد اعتاد الناس أن يلفظوا اسمها بفتح الجيم وتسكين الباء وفتح اللام..

قريـــــــــــــــة خبـــــــــب .......


تتربع قرية خبب على الأطراف الغربية لمنطقة اللجاة الصخرية الوعرة، في الشمال الغربي من مدينة درعا بحوالي 60 كم شرق الصنمين بحوالي 11 كم.


وهي من القرى الريفية الجميلة التي لا تزال تحافظ على عاداتها وتقاليدها العربية الأصيلة.
يقطنها أبناء المنطقة من أهالي حوران ممن يعتنقون الديانة المسيحية وترتفع نسبة التعليم فيها الى درجات عالية جداً. وحتى العام 2002 فان عدد الاجازات الجامعية فيها بلغ 700 شهادة من 27 اختصاص. هذه النسبة تقدر بخريج جامعي بين كل ثماني أشخاص. وقد تم افتتاح أول مدرسة رسمية فيها عام 1798 م.
ذكرت بعدة أسماء منهاحبابا خبابا آبب واصل الجذر آشوري أكادي (آبابي) بمعنى ناضر وساطع. ما يدل على غناها القديم بالمياه والينابيع والتربة الخصبة،



ان انتشار الأبنية التي تعود لمختلف عصور التاريخ يؤكد قد الاستيطان البشري فيها، وكما يقول الباحث منير الذيب ابن خبب ان بعضاً من الأبنية والمخلفات المادية تعود لفترة الألف الأول قبل الميلاد أي الى الفترة الآرامية وان الكثير من المباني يعود للعصور الكلاسيكية اليوناني والروماني والبيزنطي.
في خبب الضيافة والكرم والبساطة وتتنعم القرية بالانتشار الكبير لكافة مناحي الحياة الرغيدة من شبكات ماء وهاتف وكهرباء ومراكز علم وثقافة وأسواق تجارية ومراكز خدمية متنوعة.
تظهر من أماكن بعيدة نظراً لارتفاع الأرض المقامة عليها، ويمكن مشاهدتها بوضوح تام أثناء المرور على الاتوستراد الدولي دمشق درعا في منتصف المسافة الواصلة بين هاتين المدينتين من خلال طابعها المعماري المميز بالحجارة السود البازلتية.