![صورة](http://www.lobabforum.com/upploading/pics/%D8%A3%D8%B4%D9%88%D8%B1.jpg)
هذه دراسة عن أصول اهل وسكان قرية النيرب مدعمة بالبراهين والادلة من مراجع وكتب . سكان النيرب أصولهم سريان وليسوا عرب و نتكلم العربية كغيرنا وسأقوم بسرد البراهين و سوف اثبت ذلك بأدلة في هذا البحث.
أولا:أصل كلمة نيرب من السريانية ( نارب ) منبسط من الأرض وذلك حسب ما ذكر في ( لغة حلب السريانية للأب شلحت ) ، وفعلا ارض النيرب ارض منبسطة وهذا دليل على ان اجدادنا كانوا ملمين باللغة السريانية وهى لغة السيد المسيح التى تكلم بها لذلك سموها النيرب والاسم لم ياتي من وحي الخيال او بمحض الصدفة و تاريخ النيرب يعود الى حوالي 300-200 سنة وهو ليس بالتاريخ البعيد بالمقارنة مع القرىوالمناطق المجاورة لنا(سرمين -سراقب...).
السريان قديماً يتسمّون بالآراميين.. وشاعت تسمية سريان بينهم بعد اعتناقهم الديانة المسيحية. وتسمية سريان أطلقها اليونانيون عليهم. وبهذا الصّدد يقول الجغرافي والمؤرخ اليوناني الشهير Strabo، 63 ق.م - 24 م.، في كتابه 34،2،1 Geography: "إن هؤلاء الذين يطلق عليهم اليونانيون اسم ’السريان’ فإنهم يسمون انفسهم بالآراميين".
و استمرت التسميتان الآرامية والسريانية تطلقان على الشعب الآرامي بشكل مرادف لغاية القرن الثالث عشر، إلى أن انفردت تسمية سريان واحتجبت تسمية آراميين عن الإستعمال. وهذا واضح في المؤلفات والكتب السريانية منذ القرون الأولى للميلاد ولغاية القرن الرابع عشر. كان الآراميون قديماً قبائلاّ كثيرة العدد منتشرة في كل انحاء (آراميا التاريخيةالقديمة).
وأول مرة ذُكر فيها اسم الآراميين في المدونات التاريخية كان (2300) ق.م في جنوب العراق. وبعد حوالي (1500) ق.م بدأوا يؤسسون مئات الدول والممالك والإمارات في كل أنحاء منطقة الهلال الخصيب، أي آراميا، فوحّدوا هذة المنطقة بعنصرهم الآرامي، و لغتهم الآرامية السهلة، وبحضارتهم وثقافتهم الخ.
ومن هذه الدول: آرام صوبا (عنجرحالياً) الواقعة في سهل البقاع في لبنان، وكانت تشمل الأرضي الممتدة إلى الشمال الغربي من دمشق من البقاع غرباً وحتى البادية شرقاً.
آرام بيث رحوب، آرام طوب، وهي قرية الطيبة الحالية الواقعة إلى الغرب من مدينة بصرى،
آرام جشور، آرام معكة شمال "جشور" على سفوح جبل الشيخ الغربية.
وفي البقاع الجنوبي آرام دمشق، حماة، و يادي وعاصمتها شمأل (شمال سوريا)
وفدان آرام، و آرام نهرين (في الجزيرة السورية الحالية)، وبيث زماني وعاصمتها أميدي (ديار بكر في تركيا الحالية)
وخوريزانا، وغيدارا في جبال طور عابدين،وماردين
بيث آغوشي (شمال حلب)
بيث بخياني وعاصمتها غوزانا على الخابورالاعلى
وبيث حالوفي وعاصمتها سوري على الخابور الاسفل.
أما جنوب الرافدين فكان فيه عشرت الدول والمدن والقبائل الآرامية وأهمها كلدة، بيث ياكين، فوقودو، بيث اموكاني الخ.
إلا أن أهم مركز للآراميين هناك كان مدينة بابل. وكانت هذه الدول الآرامية مختلفة عن بعضها البعض في حجمها وقوتها وسلطتها ونفوذها.
ثانيا:عندما تسأل المعمرين وكبار السن فيقولون لك أجدادنا جأوا من الجزيرة السورية (حوالي جعبر) والجزيرة السورية غنية بالتاريخ السرياني و مهد الحضارات السريانية ا. واذا تعمقنا بالبحث نجد
تشكل الجزيرة السورية القسم الاوسط من بلاد ما بين النهرين، وكانت واسعة الارجاء، تمتد من نهر دجلة شرقاً لتنتهي عند نهر الفرات غربا عند حدود مدينة الرقا حاليا. وكانت جزءاً من الامبراطورية الاكادية البابلية الآشورية. استوطنها الغزاة الحوريون والميتانيون منذ القرن السادس عشر وحتى القرن الرابع عشر قبل الميلاد، الى ان قضى عليهم الاشوريون. وفي القرن الخامس عشر (ق . م) برز على المسرح السياسي الاراميون – السريان – وهم من الشعوب السامية، وتوزعوا في المنطقة التي تمتد من بلاد الشام الى أعالي ما بين النهرين – ومنها الجزيرة السورية – واستمر انتشارهم حتى وصولوا للخليج العربي ومنطقة شرق دجلة، وشمال غرب بلاد الرافدين. واقام الاراميون ممالك عديدة في الجزيرة مثل مملكة (بيت عدن) وعاصمتها برسيب، وكانت تقع على الفرات، ومملكة (بيت بخياني) او (ارام النهرين)، الواقعة ما بين الخابور والفرات، عاصمتها غوزانا وهي قرية تل حلف حاليا بالقرب من مدينة راس العين. ومملكة فدان ارام وعاصمتها مدينة حران على نهر البليخ (تقع حاليا في تركيا). ومملكة (بيت اغوشي) في جرابلس – قرقميش – وهي حاليا قرية تل رفعت وتقع على نهر الفرات. مملكة (يادي) في سفح جبال الامانوس وعاصمتها مدينة شمأل – حاليا زنجرلي – في تركيا.
وبعد ان احتل الحثيون مدينة حلب، انحدر ملكهم (مورسيل الاول) بجيشه نحو الفرات ودخل الجزيرة فاتحا ومن ثم احتل بابل وغادرها بعد مدة قصيرة حاملا معه الغنائم الوفيرة عائدا بها الى عاصمته – حاتوشاه – في اسيا الصغرى. ثم اصبحت الجزيرة جزءا من الامبراطورية الكلدانية البابلية.
وفي المرحلتين الفارسية والبيزنطية قسمت الجزيرة ما بين هاتين الامبراطوريتين، فحصل الفرس الساسانيين على القسم الشرقي من الجزيرة حتى نصيبين، وكانت هي مدينة الحدود، أما البيزنطيون فقد استولوا على القسم الغربي حتى نهر الفرات. وكان الوجود السرياني بعنفوانهم الحضاري واضحا في عموم مدن وبلدات الجزيرة كنصيبين وماردين وتل موزل (ويران شهر) واورهوي – الرها – وهي حاليا مدينة اورفا التركية ومدينة قنشرين (قنسرين). ففي نصيبين اقام السريان اول اكاديمية ادبية ولاهوتية في عام 325 م، ومن ثم في الرها عام 364 م على يد مار افرام السرياني، وهو من مدينة نصيبين، اما في قنشرين كان هناك اكاديمية منذ عام 530 حتى عام 910 م.
دخل الفاتحون العرب الجزيرة في عام 639 م وتم فتحها على يد القائد العربي عياض بن غنم وهو من فتح الرقا والرها وحران ونصيبين. واستمرت الجزيرة تحت الحكم العربي في عهد الخلفاء الراشدين والامويين والعباسيين. ثم اتى هولاكو بجيشه واحتل بغداد والمنطقة باكملها عام 1258 م. ثم احتل تيمورلنك الجزيرة في عام 1405 م. واخيرا دخلت الجزيرة وسوريا باكملها تحت الاحتلال العثماني وذلك منذ عام 1516 – 1818 م
ثالثا : غني الكلام النيربي بالكلمات السريانية وكثرتها بالمقارنة مع القرى المجاورة وسوف اورد بعض الكلمات و ليسعني في العجالة ان اورد كلها:
وكي: تقول للمراة,انجوق : دع,هردبشت : معدوم الاناقة ,مجق : قبل من القبلة ,طشم غبي,تنح عنيد, غبق تغيرت ملامحه,عبتخاوز : تنحاز لجهة دون اخرى
وهناك اكثير و من دون مبلاغة نصف اللغة النيربية هي من اللغة السريانية و اللغة السريانية تحدثها الناس في الهلال الخصيب .اللغة السريانية تبعاً للمستشرقين, ولا سيما دائرة المعارف البريطانية,لأن السريانية هي نفس اللغة الآرامية المعروفة في التاريخ والتي اشتهرت قبل الميلاد بمئات السنين, ويؤيد قولنا هذا الكتاب المقدس الذي يعرّف اللغة السريانية باسم الآرامية دائماً وكذلك كتاب أحيقار الحكيم وزير سنحاريب ملك آشور الذي كتب هو أيضاً بالسريانية
أخيرا:هناك الكثيير من الادلة كالملامح فالعرب لديهم بشرة داكنة مقارنة مع السريان ولكن اختلاط الانساب والاعراق لا يجعل ذلك سبب او دليل وعلى كل حال يوجد براهين كثيرا ولكني اكتفي بذلك
واقول ان أصول سكان قرية النيرب أصول سريانية.
هذا السرد نقلاً عن شخص حلبي